台灣人處處要求自由..處處要求自我..根本就是太過散漫..太過自以為是..對於一些惡人..根本就應該 使用重刑去處置..不需要理會太多惡人人權..搞得現在就像亂世..而亂世就是要用重典!!

我覺得要看他所犯的罪，現在的鞭刑應該不需要大同廣眾了吧@@偷錢那些什麼的我覺得沒有關係（不是說偷錢沒有關係　意思是　不至於要鞭刑）　可是像殺人犯、強姦強暴犯，這種的我就覺得應該要！要看也是被害人家屬去看！自己想想假如這是你身旁的朋友甚至是你的家人，慘遭被人ＯＯＸＸ你會怎麼想?一定會想要痛扁他一頓，但是法律上又不行！那他也只是關在牢裡出來還是一樣作姦犯科，所以我認為對某些犯法嚴重者應該要實施鞭刑

現在處處講究人權....怎麼這種不符合人權的刑罰還要拿出來說?

WO~非常贊同!如果當受害者是您認識的人,相信您將不會反對這條例!大家既然都不會去犯法,何必怕鞭刑條例找上自已呢!而且皮被鞭打至裂開的那種痛楚,相信會讓許多意圖犯罪者會三思吧,而不單只是蹲苦窯的日子..

倒是建議從國中開始修論語 有些人還不是打了又打 如果要打犯人的話倒是建議 用摑刑 眾人前打他巴掌 讓他記取教訓

"鞭刑與當年日據下的社會治安之關係如下：在日據初期，那是殖民統治者在本島趕殺近八十萬人後，實行的刑罰，名為「笞刑」，就是鞭打，是對無錢可罰的貧民所施的自由刑；除了為省除監獄的耗費外，更有歧視貧民、壓榨富民的意味；該刑在一九二三年因我台人反對而廢止。 其次，日據下的史實是該刑只是在一九二三年白紙黑字的法令上禁止，其實，已成為其社會控制的習慣。因而，不僅當年謝東閔曾回憶：「警察派出所前面，常見村人跪在辦公桌前受懲罰」、「毒刑拷打、非常殘忍」、「打得昏迷不醒，就用冷水潑面，甦醒之後再打。」 " 以上是郭譽孚所述日據時期鞭刑的歷史.鑑往知來.還是免了吧.